当代人追崇个性，学习草书时，为了展现狂野气象，引人瞩目，早期练手，便直接临摹“张怀”的狂草，实际上，这简直是大错特错，张旭和怀素的狂草，笔画飞动奔肆、连转多姿，不易掌握势态。

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若是控笔不稳固，或者基础薄弱，不懂草法，极易写成“鬼画符”“江湖体”，因此学草初期，我们不能以个性、奔放为主，应当回归古法，夯实基础，其实怀素的很多作品，就把“草法”讲解透彻。

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比如《小草千字文》，号称“千金帖”，字字精到标准、醇和典雅，非常适合初学，当然除了此作，怀素还有一幅更加震撼的法帖，那就是《效古人草书册》。

它跟《小草千字文》不同，前者为怀素抄写的《千字文》，只有他自己的笔法，而《效古人》是怀素60岁时，模仿不同名家笔意，所写的20张手稿。

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为了便于区分，每幅手稿带有署款，写出模仿者的名号，根据内容可知，有王羲之、王献之、张芝、索靖、皇象、杜度等，全卷足有20帖，长达10多米，共计1000多字，技法十分完备。

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而且怀素自幼学书，为了悟透古法，用废的笔形成一个冢，可见功力之深厚，能把古人风貌，还原的栩栩如生，就拿“二王”对比，王羲之的内擫婉转势态，以及字体独立分布的风格，尽数体现清晰。

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王献之草书，乍一看线条质感和筋骨，似乎相差无己，均是圆融凝厚、灵动自如，但是气韵方面他一别其父之风，首开大草，采用外拓笔法，笔画连转飞动，线条粗细、浓淡对比鲜明，从而凸显艺术效果，这种差异化怀素均是还原清晰。

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这幅《效古人草书册》不仅内容完备，技法浩瀚，还是罕见的墨稿真迹，现藏台北故宫，笔画润丽，字体生动，每个细节详尽可察，让我们学到最精准、最完善的笔法，还能感受古人风韵，以及名家之间的区别，对草书了解更加深刻。

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